Depuis une dizaine d’années, on constate un engouement massif pour l’ésotérisme. Dans un monde bouleversé, on trouverait des réponses et du sens à notre vie en décryptant les oracles et jeux de tarots ; on se reconnecterait au pouvoir de la nature en s’initiant à la sorcellerie et au chamanisme ; on pratiquerait ses propres « rituels » à l’aide de plantes, de pierres ou de cristaux pour agir sur les choses. Mais que se cache-t-il derrière ces fausses promesses et ces nouvelles croyances ? Thierry Jobard analyse ici la nouvelle mode de l’ésotérisme : au-delà de la dimension ludique invoquée par les professionnels du secteur, ne faut-il pas y croire un minimum pour adhérer à ses promesses ? Et que cela veut-il dire de notre rapport à la science, à la connaissance et à la vérité ? Est-ce que ces nouvelles croyances ne représenteraient pas un terrain fertile pour le complotisme, le sectarisme ou d’autres dérives ?

Over the last decade or so, there has been a massive craze for esotericism. In a world turned upside down, we're supposed to find answers and meaning to our lives by deciphering oracles and tarot cards; we're supposed to reconnect with the power of nature by taking up witchcraft and shamanism; we're supposed to practise our own 'rituals' using plants, stones, or crystals to influence things. But what lies behind these false promises and new beliefs? Here, Thierry Jobard analyses the new fashion for esotericism: beyond the entertainment value claimed by professionals in the sector, don't you have to believe in it at least a little to adhere to its promises? And what does this say about our relationship with science, knowledge, and truth? Could these new beliefs be fertile ground for conspiracy theorising, sectarianism, and other aberrations?